○我龟旣厌，不我告犹【叶于救反】。谋夫孔多，是用不集【叶疾救反】。发言盈庭，谁敢执其咎【叶巨又反】。如匪行迈谋，是用不得于道【叶徒候反】。（○赋也。集，成也。○卜筮数则渎而龟厌之。故不复告其所图之吉凶。谋夫众则是非相夺，而莫适所从。故所谋终亦不成。盖发言盈庭。各是其是，无肯任其责而决之者。犹不行不迈，而坐谋所适。谋之虽审，而亦何得于道路哉。）
○哀哉为犹。匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听【叶平声】，维迩言是争【叶侧陉反】。如彼筑室于道谋。是用不溃于成。（赋也。先民，古之圣贤也。程，法。犹，道。经，常。溃，遂也。○言哀哉今之为谋，不以先民为法，不以大道为常，其所听而争者，皆浅末之言。以是相持，如将筑室，而与行道之人谋之。人人得为异论，其能有成也哉。古语曰：作舍道边，三年不成。盖出于此。）
○国虽靡止，或圣或否【叶补美反】。民虽靡膴【音呼】，或哲或谋【叶莫徒反】，或肃或艾【音乂】。如彼泉流，无沦胥以败【叶蒲寐反】。（○赋也。止，定也。圣，通明也。膴，大也，多也。艾，与乂同。治也。沦，陷。胥，相也。○言国论虽不定，然有圣者焉，有否者焉。民虽不多，然有哲者焉，有谋者焉，有肃者焉，有艾者焉。但王不用善，则虽有善者，不能自存，将如泉流之不反，而沦胥以至于败矣。圣哲谋肃艾，卽洪范王事之德。
岂作此诗者，亦传箕子之学也与。）
○不敢暴虎，不敢冯【叶皮氷反】河。人知其一，莫知其它【音拖】。战战兢兢，如临深渊【叶一均反】，如履薄氷。（赋也。徒搏曰暴，徒涉曰冯。如冯几然也。战战，恐也。兢兢，戒也。如临深渊，恐坠也。如履薄氷，恐陷也。○众人之虑，不能及远，暴虎冯河之患，近而易见，则知避之。丧国亡家之祸，隐于无形，则不知以为忧也。故曰：战战兢兢，如临深渊，如履薄氷。惧及其祸之词也。）
小旻六章三章章八句。三章章七句。（苏氏曰：小旻小宛小弁小明四诗，皆以小名篇。所以别其为小雅也。其在小雅者，谓之小。故其在大雅者，谓之召旻大明，独宛弁阙焉。意者孔子删之矣。虽去其大，而其小者，犹谓之小，盖卽用其旧也。）宛【音苑】彼鸣鸠，翰飞戾天【叶铁因反】。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。（兴也。宛，小貌。鸣鸠，斑鸠也。翰，羽。戾，至也。明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。
○此大夫遭时之乱，而兄弟相戒以免祸之诗。故言，彼宛然之小鸟，亦翰飞而至于天矣。则我心之忧伤，岂能不念昔之先人哉。是以明发不寐，而有怀乎父母也。言此以为相戒之端。）
○人之齐圣，飮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又【叶夷益反】。（○赋也。齐，肃也。圣，通明也。克，胜也。富，犹甚也。又，复也。○言齐圣之人，虽醉犹温恭，自持以胜。所谓不为酒困也。彼昏然而不知者，则一于醉而日甚矣。于是言，各敬谨尔之威仪。天命已去将不复来。不可以不恐惧也。时王以酒败德。臣下化之。故此兄弟相戒，首以为说。）
○中原有菽【音叔】，庶民采【叶此礼反】之。螟【音苑】蛉【音零】有子，蜾【音果】蠃【音裸】负【叶蒲美反】之。敎诲尔子，式谷似【叶养里反】之。（兴也。中原，原中也。菽，大豆也。螟蛉，桑上小青虫也。似歩屈。蜾蠃，土蜂也。似蜂而小腰。取桑虫负之，于木空中七日，而化为其子。式，用。谷，善也。○中原有菽，则庶民采之矣。以兴善道人皆可行也。螟蛉有子，则蜾蠃负之。以兴不似者可敎而似也。
敎诲尔子，则用善而似之可也。善也，似也，终上文两句所兴而言也。戒之以不惟独善其身，又当敎其子使为善也。）
○题【音弟】彼脊令【音零】，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生【叶桑经反】。（○兴也。题，视也。脊令飞则鸣，行则摇。载，则。而，汝。忝，辱也。○视彼脊令，则且飞而且鸣矣。我旣日斯迈，则汝亦月斯征矣。言当各务努力。不可暇逸取祸。恐不及相救恤也。夙兴夜寐，各求无辱于父母而已。）
○交交桑扈【音戸】，率场啄粟。哀我塡【音顚】寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷。（兴也。交交，往来之貌。桑扈，窃脂也。俗呼青觜。肉食不食粟。塡，与瘨同。病也。岸，亦狱也。韩诗作犴。郷亭之系曰犴，朝廷曰狱。○扈不食粟，今则率场啄粟也。病寡不宜岸狱，今则宜岸宜狱矣。言王不恤鳏寡，喜陷之于刑辟也。然不可不求所以自善之道。故握持其粟，出而卜之曰：何自而能善乎。言握粟，以见其贫窭之甚。）
○温温恭人，如集于木。惴惴【音赘】小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄氷。（赋也。温温，和柔貌。如集于木，恐队也。如临于谷，恐陨也。）
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