此诗之作，盖在曹伯复国之后。其取兴于『鸤鸠』者，以鸤鸠养子均平，颂文公之待曹国与他国无异也。尊之为『鸤鸠』而自居于『子』者，亦犹文王之时，大邦畏力，小邦怀德，皆怙文王如父也。其曰『正是四国』，则亦唯晋为盟主，始足当之；襄王策命中所谓『以绥四国』，是也。」愚按，曹为蕞尔国，凡诗四篇；前后三篇气象皆衰飒不振，不应此篇独为盛美赞颂之辞。又「正是四国」及「胡不万年」，等句，皆近颂天子语；曹君安得有此。
今何氏谓颂晋文，颇觉合。盖其时小时于霸主尊之若天子与
【鸤鸠四章，章六句。】
下泉
冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。本韵。○比而赋也。下同。
冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。本韵。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。本韵。
芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳本韵。之。
此曹人思治之诗。大序必谓共公时，无据。
[四章]郇伯为文王子，曹人必不远及之；是必其后人亦为郇伯者，然不可考其世矣。
【下泉四章，章四句。】
诗经通论卷八
新安首源姚际恒着
豳
豳风者何七月一篇也。何以系于诸风之末盖豳风志王业之本；虽为王业之本，然既不可入于周、召，又不可杂于诸国，故系于末也；犹之系商颂于周、鲁之后之意。然何以不入雅其体为风，非雅也，故不入雅也。
自余为周公之诗，与豳无与，而同为豳风者何盖二南之诗以二公未封前之地而名，非周公、召公之谓也，则周公之诗未可尽入周南；又其体为风，不可入雅；又周公未之国，不可以名鲁风；故附于豳风之后，以豳风惟一篇，合之可当一国之风云尔。此豳风之大旨也。或谓豳公为诸侯，故不得入周、召之正风；非美、刺成王，故不得入成王之正雅。或谓周公居东都，思先公忧劳民事，比叙己志而作鸱鸮；以下亦周公之事，尊周公使专一国，故并为豳风。
或谓周公以冢宰摄政，作豳风一篇以戒成王；后人因取公所作，及凡为周公而作之诗附焉。诸说皆所不取。又或谓君、臣相诮，不得为正，故为变风；居变风之末，言变之可正，尤非。又或妄以豳雅、豳颂为言；或因三分七月之诗以当之；或因谓本有豳雅、豳颂而亡之；或因谓七月全篇，其为风、雅、颂，随事而变其音节；或谓雅、颂之中，凡为农事皆可冠以豳号：并邪说。
七月
七月流、火、[评]时，下同。九月授、衣、本韵。[评]人事，下同。一。之。日。觱、发，二。之。日。栗、烈、本韵。[评]去十言一二，奇。无衣无褐，何以卒岁本韵。三。之。日。于、耜、四。之。日。举、趾、[评]蒙上一二，以一二为三四，奇。同我妇子，馌彼南亩；田畯至喜。本韵。○赋也。下同。
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