清人
清人在彭△，驷介旁旁，二矛重英，河、上、乎、翔、本韵。○赋也。下同。
清人在消△，驷介麃麃，二矛重乔，河、上、乎、逍、遥、本韵。
清人在轴△，驷介陶陶，右、旋、右、抽，中、军、作、好、本韵。[评]变文浑古。
据左传「高克奔陈，郑人为之赋清人」。是时师已溃散，而赋诗者犹为此言，可见诗人之意微婉如此。使非传有明文，岂能知为春秋「郑弃其师」之事哉!于此见释诗之难也。
「彭」、「消」、「轴」，必非地名，不可泥「在」字。「彭」，说文「鼓声」；又齐风「行人彭彭」，小雅「出车彭彭」，皆作「众」意；》未详孰是。「轴」，车轴也，「左旋右抽」及「中军」正言兵车，故上言「在轴」。「消」，未详。
【清人三章，章四句。】
羔裘
羔裘如、濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。本韵。○赋也。下同。
羔裘豹、饰，[评]变。孔武有力。彼其之子，邦之司直。本韵。
羔裘晏、兮，[评]变。三英粲兮。彼其之子，邦之彦本韵。兮。
此郑人美其大夫之诗，不知何指也。
[一章]「侯」韩诗云，「美也」。此即诸侯之侯。当时称诸侯者亦取美义也。
[三章]「三英」，自是裘饰，如紽、緎之类。
【羔裘三章，章四句。】
遵大路
遵大路兮，掺执子之袪。兮。无我恶兮，不寁故本韵。也。赋也。下同。
遵大路兮，掺执子之手。兮。无我兮，不寁好本韵。也。
序谓「君子去庄公」，无据。集传谓「淫妇为人所弃」，夫夫既弃之，何为犹送至大路，使妇执其袪与手乎又曰「宋玉赋有『遵大路，揽子袪』之句，亦男女「女」，原误「子」，据校改。下同。相悦之辞也」。然则男女相悦，又非弃妇矣。且宋玉引用诗辞，岂可据以解诗乎然其不以男女相悦置于前者，以男女不应于大路为私也；然则亦何以置于后乎!
此只是故旧于道左言情，相和好之辞，今不可考；不得强以事实之。
执袪言「故」，执手言「好」，下字不失分寸。
【遵大路二章，章四句。】
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