思乐泮水，薄采其藻。鲁侯戾止，其马蹻蹻。其马蹻蹻，其音昭昭。【传】其马蹻蹻，言强盛也。【笺】其音昭昭，僖公之德音。载色载笑，匪怒伊教。【传】色温润也。【笺】僖公之至泮宫，和颜色而笑语，非有所怒，于是有所教化也。
思乐泮水，薄采其茆。【传】茆，凫葵也。鲁侯戾止，在泮饮酒。既饮旨酒，永锡难老。【笺】在泮饮酒者，徵先君子，与之行饮酒之礼，而因以谋事也。以饮美酒，而长赐其难使老。难使老者，最寿考也。长赐之者，如《王制》所云“八十月告存，九十日有秩”者与？顺彼长道，屈此群醜。【传】屈，收；醜，众也。【笺】顺，从；长，远；屈，治；醜，恶也。是时淮夷叛逆，既谋之于泮宫，则从彼远道往伐之，治此群为恶之人。
穆穆鲁侯，敬明其德。敬慎威仪，维民之则。允文允武，昭假烈祖。【传】假，至也。【笺】则，法也。僖公之行，民之所法效也。僖公信文矣，为修泮宫也；信武矣，为伐淮夷也。其聪明乃至于美祖之德，谓遵伯禽之法。靡有不孝，自求伊祜。【笺】祜，福也。国人无不法效之者，皆庶几力行，自求福禄。
明明鲁侯，克明其德。既作泮宮，淮夷攸服。【笺】克，能；攸，所也。言僖公能明其德，修泮宫而德化行，于是伐淮夷，所以能服也。矫矫虎臣，在泮献馘。淑问如皋陶，在泮献囚。【传】囚，拘也。【笺】矫矫，武貌。馘，所格者之左耳。淑，善也。囚，所虏获者。僖公既伐淮夷而反，在泮宫使武臣献馘，又使善听狱之吏如皋陶者献囚。言伐有功，所任得其人。
济济多士，克广德心。桓桓于征，狄彼东南。【传】桓桓，威武貌。【笺】多士，谓虎臣及如皋陶之属。征，征伐也。狄，当作剔。剔，治也。东南，斥淮夷。烝烝皇皇，不吴不扬。不告于讻，在泮献功。【传】烝烝，厚也。皇皇，美也。扬，伤也。【笺】烝烝，犹进进也。皇皇，当作暀暀。暀暀，犹往往也。吴，哗也。讻，讼也。
言多士之于伐淮夷皆劝之，有进进往往之心，不喧哗，不大声，僖公还在泮宫，又无以争讼之事告于治讼之官者，皆自献其功。
角弓其觩，束矢其搜。戎車孔博，徒御无斁。既克淮夷，孔淑不逆。【传】觩，弛貌。五十矢为束。搜，众意也。【笺】角弓觩然，言持絃急也。束矢搜然，言劲急也。博，当作傅。其傅致者，言安利也。徒行者、御车者皆敬其事，又无厌倦也。僖公以此兵众伐淮夷而胜之，其士卒甚顺军法而善，无有为逆者，谓堙井刊木之类。式固尔犹，淮夷卒获。【笺】式，用；犹，谋也。用坚固女军谋之故，故淮夷尽可获服也。
谋，谓度己之德、虑彼之罪以出兵也。
翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。【传】翩，飞貌。鸮，恶声之鸟也。黮，桑实也。【笺】怀，归也。言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮，为此之故，故改其鸣，归就我以善音，喻人感于恩则化也。憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。【传】憬，远行貌。琛，宝也。元龟，尺二寸。赂，遗也。南，谓荆、杨也。【笺】大，犹广也。广赂者，赂君及卿大夫也。荆、杨之州，贡金三品。
《泮水》八章，章八句。
《閟宫》，颂僖公能复周公之宇也。【笺】宇，居也。
閟宮
閟宮有侐，实实枚枚。【传】閟，闭也。先妣姜嫄之庙在周，常闭而无事。孟仲子曰：“是腜（左边是示）宫也。”侐，清静也。实实，广大也。枚枚，砻密也。【笺】閟，神也。姜嫄神所依，故庙曰神宫。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，【传】上帝是依，依其子孙也。【笺】依，依其身也。弥，终也。赫赫乎显著姜嫄也，其德贞正不回邪，天用是冯依而降精气，其任之又无灾害，不坼不副，终人道十月而生子，不迟晚。
是生后稷。降之百福，黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。【传】先种曰稙，後种曰稚。【笺】奄，犹覆也。姜嫄用是而生子后稷，天神多与之福，以五穀终覆盖天下，使民之稼穑之道，言其不空生也。后稷生而名弃，长大，尧登用之，使居稷官，民赖其功，後虽作司马，天下犹以后稷称焉。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。【传】绪，业也。【笺】秬，黑黍也。绪，事也。
尧时洪水为灾，民不粒食，天神多予后稷以五穀，禹平水土，乃教民播种之，于是天下大有，故云继禹之事也。美之，故申说以明之。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。【传】翦，齐也。【笺】翦，断也。大王自豳徙居岐阳，四方之民咸归往之，於时而有王迹，故云是始断商。至于文武，缵大王之绪。致天之屆，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。【传】虞，误也。【笺】届，殛；虞，度也。文王、武王继大王之业，至受命治大平。
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