(父母卦身或持太岁,其师专以教训为业,务得束修以为养家者。)
兑金震巽,杂学堪推;离火乾坤,专经可断。
(凡推师之专经杂学,当以父母在震巽艮坎兑五卦为杂学,乾坤离三宫为专经。盖巽兑二卦属阴,而阳爻反多,震艮坎三卦属阳而阴爻反多,杂而不纯所以杂学之师,离虽不纯而有文书之象,乾坤则不杂而有资生资始之功,所以为专经。若父母在乾坤离卦之中,纵或杂学亦是良师;不在乾坤离卦之内,纵是专经,亦非才士。)
本象同乡在内,则离家不远;本宫异地在外,则隔属须遥。
(本宫父母本乡人氏,外宫父母外郡人。在本宫而居外卦,虽是本乡离家必远;在他宫而居内卦是外郡必不遥远,亦是邻邦。他仿此。)
与世相生,非亲则友;
(与世父爻相生相合,其师必与求师之家有亲;若系他宫外卦或与世爻不同宫者,相识朋友。父爻持世,亦是非亲则友。)
与官交变,不贵亦荣。
(父化官爻其师异日必贵。卦无父母而鬼带贵人化出,多是生员,不带贵人或临衰绝,必是吏人。加白虎或带刑害,则是有病人。父持月建更加青龙,必有前程在身。父临生旺又得月建日辰生扶者,今虽未贵,后必荣达,若化空亡虽贵不愿。)
静合福爻,喜遇循循之善诱;动加龙德、怕逢凛凛之威严。
(父母与子孙作合最吉,必能博文约礼,循循善诱,甚得为师之道。必主师徒契合,惟怕发动,则克子孙,更加白虎刑害,必然难为弟子。若不旺相而得青龙辅之,虽动不妨,但主其师刚毅方正,凛然不可少犯。)
父入墓中,边孝先爱眠懒读;
(父爻入墓,其师惟爱安逸,懒于教训,逢空化墓皆然,得日辰冲破墓爻,又主聪察。)
财临身上,李老聃博古通今。
(凡求师,以财为师之才学。六爻无财,必欠学问;若得财临卦身,或居生旺之地,其师必多才学;更得父爻有气,乃非常之师。)
母化子孙,必主能诗能赋;
(父化福爻,其师善作杂文;带刑害败病等爻,虽能作文必多破绽。子带月建又加青龙,必然出口成章;子孙休囚,得月建日辰生扶,其文必得改削润色而后可观,若子孙胎养爻上与父作合,其师必有小儿带来。)
鬼连兄杀,定然多诈多奸。
(凡遇兄动化鬼,鬼动化兄,皆主其师奸诈;刑克世爻,必有是非口舌。卦中兄鬼皆动或父化兄鬼伤世者,俱不可用;若不伤世,则主奸诈非凶也。)
心是口非,临空亡而发动;

