《经》曰：乙奇遇生门，两鼠斗，或孝衣人。休门，牛马及扛木人。开门，客人或红衣公吏人。
丙奇遇生门，路逢恶眼人或斗人。休门，五十里闻鼓声或乐器。开门，老人执杖或哭声。
丁奇遇生门，逢猪者或犬。休门，二十里逢皂白衣妇人。开门，小儿执竹杖等物应之。
1、戊癸之日：“戊”上疑脱“谓”字。
2、六、十日、一日，日进契书：此处疑有脱漏。
上卷终
卷中
释天遁笫一
天遁者，生门与六丙日奇合地下六丁为天遁，蔽也。
假令阳四局乙庚之日酉时天心为直符。加时干六乙，开门直使，加时宫七，即生门与日奇六丙合六丁于一官，是为天遁也。
假令阴六局戊癸之日哺时天蓬为直符，加时于六庚，休门为直使，加时官四，即生门与六丙月日奇合临六丁于九官，是为天遁。
释地遁笫二
地遁者，开门与六乙日奇合临地下六己为地遁．此时得日精之蔽也。
假令阳一局丙辛之日，日出天冲为直符，加时干六辛，伤门直使临一宫日，即开门与日奇六乙临六己于二宫，是谓地遁也。
释人遁第三
人遁者，休门与六丁星奇合前二太阴中为人遁，此时得星精之蔽也。
假令阳七局乙庚之日夜半天任直符，加时干六丙，生门加时宫一官，即休门与六丁星奇合前二太阴中六宫为人遁。
凡得三遁之时，出门奇，百事吉。
三奇入墓
洪曰：三奇入墓者，谓乙未时为日奇入墓，乙为日奇，木墓在未，故为日奇入墓。丙戍为月奇入墓、丙为月奇，火墓在戍，故为月奇入墓。
璋曰：三奇墓者，谓六、一日奇临二官，六丙月奇，六丁星奇，在六宫，是三奇入墓也。
六仪击刑
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
138-遁甲符应经-宋-杨维德*导航地图-第8页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...