丁与壬本相合，阳水不能克阴火也，故同舍而居，相投而乐。
戊临乙位，土得木而生成。
木赖土以培养，土赖木以泄其气，两得而生成，虽云克之何相害也。
己向甲乡，阴遇阳而可贵。
己与甲，本以阴阳相配之义，以为夫妇之道。故云甲与己合，甲以己为财，以妻之财而享之，安得不贵乎？
白虎通道，庚加丁临。太阴得路，辛归丙舍。
庚辛金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道，以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙且合而归之，是为正义。
壬怜己兮，远泛洪波。
壬为江海之水，己为平地之土。壬水至于阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得阳土止之，遂塞其流矣。
癸喜戊兮，澄澜漂渺。
癸与戊合，得其正义。且癸为水，得合阳土，本无波涛之泛，故曰癸喜戊兮，云云。
阳遇阴而化合，阴得阳而成器。
此言从化，阴阳相得之义。
又有甲己相逢，化土为福，则夫妇遐昌。
甲己以成合矣，甲属木，己属土，甲以从己，以化土为财。犹人以身从妻之财，可以为福，得全夫妇之道，得申子辰可也。
乙庚和合，成金得位，则东西类化。
乙庚化金，要在巳酉丑十一月可也。
丙辛化水，智显则必主文章。
丙与辛合，从金之义，金则生水，辛亦化为水矣。是谓金水相生，反归本质矣。
丁壬为木，聪明则近善多仁。
壬水生木，则从而化之，法以正二月间可化。木主仁，故好仁。
戊癸得化，禄位崇高。二者相逢，三才可立。
戊土赖火生，从火而化之，是归本质，此皆生生不绝，化化无穷之义。
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