岁三百六十日，得四千三百二十辰，以三十乘之，得其数矣，
凡甲子甲午为世首，此为经世之数，始于日甲月子星甲辰子。
又云：此经世日甲之数，月子星甲辰子从之也。
一十百千万亿，为奇天之数也；
十二百二十千二百万二千亿二万，为偶地之数也。
五十分之则为十，若参天两之则为六，两地又两之则为四，
此天地分太极之数也。
复至干凡百有十二阳，姤至坤凡八十阳；
姤至坤凡百有十二阴，复至干凡八十阴。
阳数于三百六十上盈，阴数于三百六十上缩。
皇极经世观物外篇衍义卷四
人为万物之灵，寄类于走走阴也，故百二十。
有一日之物，有一月之物，有一时之物，有一岁之物，有十岁之物，
至于百千万皆有之，天地亦物也，亦有数焉。
卦之反对皆六阳六阴也，
在易则六阳六阴者，十有二对也；
去四正则八阳四阴，八阴四阳者，各六对也；
十阳二阴，十阴二阳者，各三对也。
圆者星也，历纪之数其肇于此乎？
方者土也，画州并土之法其仿于此乎？
盖圆者，河图之数；方者，洛书之文。
故羲文因之而造易，禹箕叙之而作范也。
太极既分，两仪立矣；
阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣；
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