五者蓍之小衍，故五十为大衍也；
八者卦之小成，则六十四为大成也。
蓍德圆，以况天之数，故七七四十九也，五十者存一而言之也；
卦德方，以况地之数，故八八六十四也，六十者去四而言之也。
蓍者用数也，卦者体数也。
用以体为基，故存一也；
体以用为本，故去四也。
圆者本一，方者本四，故蓍存一而卦去四也。
蓍之用数七，并其余分，亦存一之义也；
挂其一，亦去一之义也。
蓍之用数，挂一以象三，其余四十八则一卦之策也，四其十二为四十八也；
十二去三而用九，四三十二所去之策也，四九三十六所用之策也，
以当干之三十六阳爻也；
十二去五而用七，四五二十所去之策也，四七二十八所用之策也，
以当兑离之二十八阳爻也；
十二去六而用六，四六二十四所去之策也，四六二十四所用之策也，
以当坤之二十四阴爻也；
十二去四而用八，四四十六所去之策也，四八三十二所用之策也，
以当坎艮之二十四爻，并上卦之八阴为三十二爻也。
# 是故七九为阳，六八为阴也。
九者阳之极数，六者阴之极数，数极则反，故为卦之变也。
震巽无策者，以当不用之数：
天以刚为德，故柔者不见；
地以柔为体，故刚者不生， 是以震巽无策也。
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