天统乎体，故八变而终于十六；
地分乎用，故六变而终于十二。
天起于一，而终于七秭九千五百八十六万六千一百一十垓九千九百四十六万
四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆；
地起于十二，而终于二百四垓六千九百八十万七千三百八十一京五千四百
九十一万八千四百九十九兆七百二十万亿也。
有地然后有二，有二然后有昼夜。
二三以变，错综而成，
故易以二而生数，以十二而起，而一非数也，
非数而数以之成也。
天行不息，未尝有昼夜，人居地上以为昼夜，
故以地上之数为人之用也。
天自临以上，地自师以上，运数也；
天自同人以下，地自遯以下，年数也；
运数则在天者也，年数则在地者也。
天自贲以上，地自艮以上，用数也；
天自明夷以下，地自否以下，交数也；
天自震以上，地自晋以上，有数也；
天自益以下，地自豫以下，无数也。
天之有数起干而止震，余入于无者，天辰不见也。
地去一而起十二者，地火常潜也，
故天以体为基而常隐其基，地以用为本而常藏其用也。
一时止于三月，一月止于三十日，皆去其辰数也。
是以八八之卦六十四而不变者八，可变者七。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
121-皇极经世书-宋-邵雍*导航地图-第173页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...