名起于言，
意起于用，
天下之数出于理。
违乎理，则入于数，。
世人以数而入于术，故不入于理也。
自然而然，不得而更者，内象内数也。，
他皆外象外数也。
易有内象，理数是也。
有外象，指定一物而不变者是也。
易。。。有数象，七日八月三年十年之类是也。
太极不动性也。
发则神，神则数，数则象，象则器，气则变，复归于神也。
阴事大半，盖阳一而阴二也。
观物外篇下之数
以元经会大小运数第七
天自明夷以下，地自否以下，交数也。
天地之交，十之三。
干为一。
干之五爻分而为大有，以当三百六十之数也。
干之四爻分而为小畜，以当十二万九千六百之数也。
干之三爻分而为履，以当一百六十七亿九千六百一十六万之数也。
干之二爻分而为同人，以当一万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六亿之
数也。
干之初爻分而为姤，以当七秭九千五百八十六万六千一百一十垓九千九百四十六万
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