人欤？
是知人作之咎，固难逃矣；天降之灾，禳之奚益？
积功累行，君子常分，非有求而然也。有求而然者，所谓利乎仁者也。
君子安有余事于其间哉？
然而有幸有不幸者，始可以语命也已。
夏禹以功有天下，夏桀以虐失天下；
殷汤以功有天下，殷纣以虐失天下；
周武以功有天下，周幽以虐失天下。
三者虽时不同，其成败之形一也。
平王东迁无功以复王业，赧王西走无虐以丧王室，威令不逮一小国诸侯，
仰存于五伯而已，此又奚足道哉？
但时无真王者出焉，虽有虚名，与杞宋其谁曰少异？
是时也，春秋之作不亦宜乎？
仲尼修经周平王之时，
书终于晋文侯，诗列为王国风，春秋始于鲁隐公，易尽于未济卦。
予非知仲尼者，学为仲尼者也。
礼乐赏罚自天子出，而出自诸侯，天子之重去矣；
宗周之功德自文武出，而出自幽厉，文武之基息矣，由是犬戎得以侮中国。
周之诸侯非一独晋能攘去戎狄，徙王东都洛邑，用存王国，为天下伯者之倡，
秬鬯圭瓒之所锡，其能免乎？
传称，子贡欲去鲁告朔之饩羊，孔子曰：赐也，尔爱其羊，我爱其礼。
是知名存实亡者，犹喻于名实俱亡者矣。
礼虽废而羊存，则后世安知无复行礼者乎？
晋文公尊王虽用虚名，由能力使天下诸侯知有周天子而不敢以兵加之也，
科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数
121-皇极经世书-宋-邵雍*导航地图-第15页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...