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115-焦氏易林注-汉-焦延寿*导航地图-第130页|进入论坛留言



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  中孚。南有嘉鱼,驾黄取。鲂鱮诩诩,利来无忧。震为南,巽为鱼,震福故曰嘉鱼。震为黄,黄马也。正反巽故曰、曰鲂鱮。巽为利。○,汲古、宋本皆作游,兹依元本,嘉鱼,《小雅》诗篇名。
  小过。黄裳建元,文德在身。禄佑洋溢,封为齐君。震为衣、为黄,《坤六五》:"黄裳元吉",故曰建元。艮为身,坤为文,卦上下皆坤爻,故曰文德在身。震为福佑、为君,巽为齐。○宋元本下多"贾市无门,股肱多根"二句,根当为恨,岂有上文如是之吉、下忽凶乎,其为衍文无疑,故从汲古不录。
  既济。口不从心,欲东反西。与意乖戾,动举失便。离东坎西。○举,元本作步,依宋本、汲古。便,依汲古,宋元本皆作使。
  未济。虎狼之乡,日争凶讼。叨尔为长,不能定从。卦有三艮形,故曰虎狼之乡。离正覆兑相背,故曰争讼。不能定从,言不能定从约。虎狼之乡,谓秦也。○从,汲古讹证,依宋元本。
咸之第三十一
  咸。雌单独居,归其本巢。毛羽憔悴,志如死灰。巽为雌、为寡,故曰单独。艮为巢,巽寡髪,故曰毛羽憔悴。伏坤为志、为死。
  乾。小窗多明,道里利通。仁贤君子,国安不僵。○小,宋元本作十,依汲古。里,汲古作理,依宋元本。○此用《咸》象。咸伏损,艮为小、为窗、为明,坤为道里。震为利通、为仁贤,艮为君子、为国、为安。
  坤。心恶来怪,冲冲何惧。颜渊子骞,尼父圣诲。渊,宋本作伯,诲作毋,依汲古。咸艮为颜,兑为渊,故曰颜渊。艮手为骞,故曰子骞。乾为父、为圣,艮山故曰尼父,兑言故曰圣诲。
  屯。鸟鸣呼子,哺以酒脯。高栖水处,来归其母。艮为鸟,震为鸣、为子,故曰鸟鸣呼子。震为口,故曰哺。坎为酒、为脯。脯,肉也。艮高,故曰高楼,坤水坎水,故曰水处。坤为母,震为归,言鸟闻呼,或高栖或水处皆至也。○栖,宋元本讹楼,依汲古。
  蒙。国马生角,阴孽萌作。变易常服,君失于宅。坤为国、为马,艮为角,互震故曰生角。坤为阴、为服、为失,艮为宅,震为萌、为君。《汉书五行志》:"文帝十二年,有马生角于吴,刘向以为吴举兵向上之萌",又《史记》:"燕太子丹为质于秦,求归,秦王曰:待马生角,既而马果生角,乃放归",此皆反常之事,故曰变易常服。
  需。入宇多悔,耕石不富。衡门屡空,使士失意。○宇,汲古作年,从宋元本。似多用伏象。
  讼。诸孺行贾,远涉山阻。与旅为市,不危不殆,利得十倍。伏《震》为孺、为商贾,坤众故曰诸孺。乾为陵,故曰山阻。伏巽为市、为利、为三倍。○诸孺,宋本作情懦,兹依汲古。
  师。梁破桥坏,水深多畏。陈郑之间,绝不得前。艮为桥梁,艮覆故曰破坏,坎为破也。坤水坎水故曰水深。坎为畏,震为陈,坎为平、为郑,坎陷故不前。
  比。双凫俱飞,欲归稻池。经涉萑泽,为矢所射,伤我胸臆。此兼《咸》象。艮为凫,兑数二,故曰双凫。兑为池,巽为稻、为萑,坎为矢,坤为胸。○射伤,汲古作伤损,依宋元本。
  小畜。谩诞不成,倍梁灭文。许人卖牛,三夫争之。失利后时,公孙怀忧。未详。○倍、卖。汲古作佶、作买。依宋元本。夫,宋元本作失,依汲古。按:伏《豫》正反震故曰谩诞、曰争、曰三夫。艮为牛、为时。
  履。南国饥凶,民失糟糠。少子困捕,利无所得。乾为南,伏坤为国,离为饥,巽为糟糠,兑为食。○饥凶,宋元本作凶饥,依汲古。
  泰。狗吠非主,狼虎日扰。惊我东西,不为家咎。震为鸣吠、为主,伏艮为狗、为虎狼,震为惊、为东,兑为西,艮为家。狗吠非主,言非其主人而必吠也。