大畜。南邦大国，鬼魅满室。讙声相逐，为我行贼。乾为南，艮为邦国，伏巽为鬼魅。艮为室，震为乐、为声、为逐，伏巽为贼。《杂卦》巽伏也，伏故为鬼、为盗贼。○国，汲古作域，依宋元本。
颐。噂噂所言，莫如我垣。欢乐坚固，可以长安。《毛传》："噂，对语也"。震为言，正覆震相对，故曰噂噂。艮为垣，正覆艮相对而艮为止，故曰莫如。如，往也。震为欢喜，艮为坚固、为安。○垣，宋元本讹恒，依汲古。
大过。尧舜禹汤，四圣敦仁。允施德音，艮安无穷。旅人相望，未同朝乡。乾为帝王、为圣、为仁，巽数四，故曰四圣。乾为德，兑为口，故曰德音。伏坤为民，艮为安、为望，震为商旅、为向，正反震相对。故曰旅人相望，曰未同朝乡。乡，向也。○乡，汲古、宋本皆讹卿，依元本。下二句与上四句意不属，疑为衍文。
坎。桎梏拘获，身入牢狱。髠刑受法，终不得释。耳闭道塞，求事不得。坎为桎梏、为牢狱，伏巽为髠，坎陷故不得释。坎为耳、为闭塞，艮为道路、为求。
离。桀跖并处，民困愁苦。行旅迟迟，留连齐鲁。离为恶人，故曰桀。巽为盗，故曰跖。伏坎为众、为民、为愁苦，伏震为行旅，艮止故曰迟、曰留连。巽为齐，兑为鲁。○首句元本作跖桀并处，汲古作跖并桀处，今依宋本。
咸。求鸡获雉，买鳖失鱼。出人钧敌，租得无余。齐姜宋子，婚姻孔喜。艮为求，巽为鸡、为鱼，伏坤为文、为雉，艮为鳖。鸡、雉、鱼、鳖相等，故曰钧敌。巽为利、为齐姜。艮为宋，少男少女相遇故曰婚姻。兑为悦，故曰孔喜。○敌，汲古作货，依宋元本。余，宋元作饶，依汲古。雉，宋元本作雏。
恒。雨师驾驷，风伯吹云。秦楚争强，施不得行。互兑为雨，伏坤为师，震为马，故曰雨师驾驷。巽为风，震为伯，伏坤为云，兑口故曰吹云。兑为秦，震为楚、为争，乾健故曰争强。独断云：雨师，毕星；风伯，箕星也。
遯。仲冬无秋，鸟鹊饥忧。困于米食，数惊鹯鵰。通《临》。复居子，故曰仲冬。兑为秋，坤虚故无秋，言仲冬之时，百物凋落也。艮为鸟鹊，坤为饥、为忧困，震为米，兑为食，艮为鹯鵰。○无，汲古讹兼。鸟鹊饥忧，汲古作鸟散饮忧，依宋元本。
大壮。三羝上山，俱至阴安。遂到南阳，见其芝香。两崖相望，未同枕床。兑为羊，震数三，故曰三羝。艮为山，艮反故曰阴，言至山北也。乾为南、为阳，兑为见，伏巽为芝、为吞，伏艮为崖，兑卦数二，故曰两崖，大壮上形似之。艮为枕、为床，艮伏故曰未同枕床。○见，汲古作完，同作有，均依宋元本。
晋。飞之日南，还归辽东。雌友相从，和鸣雍雍，解我胸舂。离为日、为南、为飞，艮东北，故曰辽东。坎雄离雌，坎为和，艮为胸，艮手为春。胸舂者，言胸臆上下不定，如舂米于胸中也。○之，宋元本作至。胸舂，宋本作逈舂，元本作逈春，均依汲古。
明夷。尧饮舜舞，禹拜上酒。礼乐所丰，可以安处，保我淑女。震为帝，故曰尧舜禹。震为饮、为舞，坎为酒，坤为礼，震为乐。
家人。大一置酒，乐正起舞。万福攸同，可以安处，绥我齯齿。大一，即北辰。《史记天官书》："中宫天极星，其一明者大一，常居也"，注：天神最尊贵者。离为星，故曰大一。坎为酒，伏震为乐、为舞、为万福，兑为齿，卦有两半兑形故曰齯齿。《尔雅》："黄发齯齿"，注：齿隳更生细者。古单作儿。按：今诗正作儿齿。○大一，宋本、汲古俱作大乙，依元本。齯，汲古作见，依宋元本。
睽。白马騧骝，生乳不休。富我商人，得利饶优。坎为马，兑西方，色白故曰白马。伏艮为乳，马乳可为酒。《汉书礼乐志》："以马乳为酒"，撞挏乃成。卦有两半艮，故曰生乳不休。三四句疑亦用半象。○騧，汲古作骍，从宋元本。
蹇。宛马疾步，盲师坐御。目不见路，中止不到。宛，踠之省。《后汉书班固传》："马踠余足"，注：踠，屈也。又《说文》宛：屈草自覆也，是宛亦有屈意。宛马疾步者，言马足既屈而使之速行也。互坎为马，坎为屈，故曰踠马。坎为众，为师，艮离目不全，故曰盲师。艮为坐，御本立，为今以盲师而坐御，故不见路而不到也。艮为路、为止。
解。春桃萌生，万物华荣。邦君所居，国乐无忧。震为桃、为春、为萌、为生、为华荣、为君、为乐。
损。把珠入口，蓄为玉宝。得吾所有，欣然嘉喜。震为珠玉，兑为口，坤为吾，震为喜，艮手为把。
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