萃。两目失明，日夺无光。胫足跛曳，不可以行。顿于邱旁，亡妾莫逐，嵬然独宿。兑半离，数二，故曰两目失明，离为日，半离故曰无光。震为胫足，兑半震，故跛不能行。《履》象云：眇能视，不足以有明，跛能履，不足以有行。林所本也。艮为邱，艮止，故曰顿于邱旁。兑为妾，在外故曰亡妾。震为逐，震覆故曰莫逐。坤为宿，巽为寡，故曰嵬然独宿。
升。鸿飞遵陆，公归不复，伯氏客宿。震为鸿，坤为陆，在上故曰鸿飞遵陆。震为公、为归，坤亡故曰不复。震为伯、为客，坤为宿。首二句《豳风》诗。
困。佩玉累蘃，无以系之。孤怨独处，愁哀相忧。伏震为玉累蘃垂貌。巽为绳、为系，巽为寡，故曰孤独。坎为忧愁。○累蘃，宋本作累蕊，元本作累蘂，今依汲古。《左传哀十三年》："佩玉橤兮余无所系之"。
井。载船渡海，虽深何咎。孙子俱在，不失其所。伏震为船，兑为海，坎为深，艮为孙，震为子。○何，宋元本作难，依汲古。
革。鹄求食鱼，道遇射弋。绘加我颈，缴缚两翼。欲飞不能，为羿所得。通《蒙》。震为鹄，坤为鱼，艮为求，震日故曰食。艮为道路，震为射，巽为弋，弋，系矢射也。为缯缴。艮为颈，震为翼、为飞，艮止故不能飞。坤为恶，故曰羿。○第二句元本作"道过射失"，今依宋本、汲古。两翼，宋元本作羽翼，依汲古。
鼎。泥面乱头，忍耻少羞，日以削消。通《屯》。坤为泥，艮为面，坤为乱，坎为首，故曰泥面乱头。坤为羞耻，坤亡故曰削消。○宋元本下多"凶其自搯"四字，依汲古。头、消，古音亦协。
震。桑之将落，陨其黄叶。失势倾倒，如无所立。详《履》之《噬嗑》。 ○桑之，元本作叶芳，宋本、汲古本作桑方，今依宋本《履》之《噬嗑》校。
艮。巨蛇大鳅，战于国郊。上下隔塞，主君走逃。详《噬嗑》之《讼》。 ○主君，宋元本作逐君，依汲古。
渐。己动死，连商子。扬砂石，狐狢扰。军鼓振，吏士苦。艮者，震之反，故曰己动。互坎为棺椁、为死，巽为商贾，伏震为子，艮为砂石，巽风故扬。艮为狐狢，伏震为军鼓、为士，坎为恐。○狐狢扰，吏士苦，宋元本作"石流狐狢，扰军鼓振，吏士恐落"，增流字、落字，足成四字句，岂知尽为三字句，惟汲古尚存其真。狐字作胡。
归妹。张罗搏鸠，兔丽其灾。雌雄俱得，为网所贼。详《贲》之《归妹》。 ○兔，汲古作乌，贼作灭，依宋元本。
丰。三圣相辅，鸟兽喜舞，安乐富有。通《焕》。坎为圣，震数三，故曰三圣。艮为鸟、为兽，震为喜舞，巽利三倍故曰富有。○汲古下多"三人谐偶"四字，宋本无，元本为又一林。
旅。三奇六耦，相随俱市。王孙善贾，先得利宾。居止不安，大盗为咎。三奇，乾也，六耦，坤也。旅三阳三阴，而一阴随一阳，二阴随二阳，故曰相随。巽为市，艮为王孙、为贝，巽为利，故曰利宝。艮为居止，兑折故不安。巽伏为盗。○安，汲古作移，依宋元本。大盗，宋元本作洪水，依汲古。
巽。三人俱行，一人言北。伯仲欲南，少叔不得。中路分道，争鬬相贼。通《震》。为人、为行，上下震，二至四覆震故曰三人。震为南，震覆即北，故曰言北。震为伯，互坎为仲，艮为少叔。不得者，言不随伯仲，独北行也。震为道路、为争鬬，坎为贼，全用对象。○一人，宋元本作二人，道争作争道，均依汲古。
兑。播天舞，光地乳。神所守，乐无咎。言不信误。通《艮》。为天，天舞者，天之乐舞也。《史记赵世家》："简子寤曰：余之帝所，甚乐，与百神游于钧天广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心"，林词似指其事。艮为乳，地乳，山也。《洛书甄耀度》："政山在昆仑东南，为地乳"，王勃《九成宫颂》："峰横地乳"。艮为光，互震为舞。《易林》既以阳在上为天，阳在下必为地也，谓震也，震为神、为乐。艮为守，信者宿也。
《左传庄三年》："一宿为舍，再宿为信"，《诗豳风》："于女信宿"，《周颂》："有客信信"，注：四宿也，言不信误，即言不迟悮也。艮三至上，正反震言，下言如何上，即如言而反，故不宿误也。○此前四句三字句，第五句四字句，汉魏丛书及俗本皆作四字句，非。光地乳，汲古作地扰乱，守作居，今依宋元本，惟元本无误字。
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