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▄▄▄▄▄子孙戊辰土
▄▄▄▄父母戊寅木
竭海求珠之卦,
忧中望喜之象。
判曰:未济者,失也。水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞。如狐渡水,必濡其尾。积小成大,谓之未济。
虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
  未济:亨。小狐汔(1)济,濡其尾,无攸利。
《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。
《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
六爻断:
  初六:濡其尾,吝。
  《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。
  九二:曳其轮,贞吉。
  《象》曰:九二“贞吉”,中以行正也。
  六三:未济,征凶,利涉大川。
  《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。
  九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。
  《象》曰:“贞吉,悔亡”,志行也。
  六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。
  《象》曰:“君子之光”,其晖(2)吉也。
  上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。
  《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。