凡推师之专经杂学，不可依《金锁玄关》以本宫他宫言之。当以父母在震巽艮坎兑五卦为杂学，乾坤离三宫为专经。
盖巽兑二卦属阴，而阳爻反多；震艮坎三卦属阳，而阴爻反多；杂而不纯，所以为杂学之师。离虽不纯，而有文书之象；
乾坤则不杂，而有资生资始之功；所以为专经。
若父母在乾坤离卦之中，纵或杂学，亦是良师。不在乾坤离卦之内，纵是专经，亦非才士。
本象同乡在内，则离家不远；本宫异地在外，则隔属须遥。
本宫父母，本乡人氏；外宫父母，外郡人。在本宫而居外卦，虽是本乡，离家必远；在他宫而居内卦，虽是外郡，必不遥
远，亦是邻邦。他仿此。
与世相生，非亲则友；
与世父爻相生相合，其师必与求师之家有亲；若系他宫外卦，或与世爻不同宫者，相识朋友。父爻持世，亦是非亲则友。
与官交变，不贵亦荣。
父化官爻，其师异日必贵。卦无父母，而鬼带贵人化出，多是生员。不带贵人，或临衰绝，必是吏人。加白虎或带刑害，
则是有病之人。父持月建，更加青龙，必有前程在身。父临生旺，又得月建日辰生扶者，今虽未贵，后必荣达。若化空亡，
虽贵不显。
静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德，怕逢凛凛之威严。
父母与子孙作合最吉。必能博文约礼，循循善诱，甚得为师之道。必主师徒契合。
惟怕发动，则克子孙。更加白虎刑害，必然难为子弟。
若不旺相，而得青龙辅之，虽动不妨。但主其师严毅方正，凛然不可少犯。
父入墓中，边孝先爱眠懒读；
父爻入墓，其师惟爱安逸，懒于教训。逢空化墓，皆然。得日辰冲破墓爻，又主聪察。
财临身上，李老聃（6）博古通今。
凡求师，以财为师之才学。六爻无财，必欠学问。若得财临卦身，或居生旺之地，其师必多才学。更得父爻有气，乃非
常之师。
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