若本宫他宫皆无官鬼,必隐然得病,初莫知何由也。明夷、观、贲、需、临,切忌世身入墓;大畜、丰、同人、蛊、夬,莫逢财鬼俱兴。
官藏世下,病起如前。
本宫鬼官伏在世下,必是旧病重发。若伏鬼不伤用爻,而用爻反被世克者,前日病轻,今日反沉重。如伏鬼刑伤用爻,而用爻反得世爻生扶者,前日病重,今日轻。用爻:妻病看财爻类。
若伏妻财,必是伤饥失饱;如藏福德,必然酒醉耽淫。父乃劳伤所致,兄为气食相侵。
鬼伏财下,必是饮食不节,伤饥失饱;或因财物起因,或因妇人得病。鬼伏子下,必是饮酒过度;或恣(2)行房事。夏或露卧,过取风凉;冬或伤暖,过穿裘帛;或过修炼养精等药所致。鬼伏父下,必是劳心劳力,忧虑伤神。或因动土修造,或因尊长得病。鬼伏兄下,必是口舌争竞,停食感气;或有咒咀,或因赌博争财得病。
官化官,新旧两病;鬼化鬼,迁变百端。
本宫官鬼,仍伏他宫官鬼之下,必是旧病;或因旧病不谨,变生他症;或新旧两般病。
若遇鬼化鬼,其病进退。或有变症,或药石驳杂,或寒热不定。
化出文书在五爻,则途中遇雨;变成兄弟居三位,则房内伤风。
鬼化父母,必在修造之处得病。若在五爻属水,则在途冒雨而得也。如化兄弟,必因口舌呕气,或是伤食。若在三爻属木,必房中脱衣露体,感冒风寒所致。若化子孙,则在僧道寺院,或渔猎游戏所致。若化财爻,多因伤食,或因妻奴,或因买卖交易得病。以上六亲化出鬼爻,亦依此断。
本宫为在家得病,下必内伤;他卦为别处染灾,上须外感。
鬼在本宫,家中得病。在下三爻,必是内伤症候;不然病亦在内。官在外宫,外方得病。更在上三爻,必是外感风邪;不然,亦是外科症候。上下有鬼,内伤兼外感,症候不一。
上实下空,夜轻日重;
鬼在内宫,病必夜重;鬼在外卦,病必日重;内外有鬼,昼夜不轻。
若卦虽有二鬼,一旺一空,或一动一静,必日轻夜重,或日重夜轻。分上下断之。
动生变克,暮热朝凉。
凡占,动爻为始,变爻为终。若卦中动爻生扶用爻,而变爻刑克用爻者,其病必朝凉暮热,或日轻夜重也;动克变生,反此断。凡鬼爻化出所喜爻,所喜爻化出鬼爻,亦然。
水化火,火化水,往来寒热;
卦爻水动化火,火动化水;不拘鬼爻,但有干犯世爻或主象者,皆是寒热往来之症。卦有水火二爻俱动,亦然。
水旺火衰,寒多热少;水受伤,火得助,则常热乍寒也。
坎宫火动,内寒外热;离宫水动,皮寒骨热。若带日辰,必是疟疾。

