子带刑旺动,必主克夫。然子乃贞洁之神,遇此等爻,而财不值凶者,主守节之象。如卫共姜,作柏舟诗,以死自誓也。
身遭化鬼克刑,班婕妤感伤乎秋扇。
卦中原有官,与身世相生合,又化官,却来克制身世,及财爻。占法以动爻为始,变爻为终。主先亲爱,后弃绝之象。如汉班婕妤(14)于武帝,始亲爱,后疏绝。所以,见秋扇而感伤作词,以寓其凄楚之思。
二鬼争权水父冲,钱玉莲逢汝权于江浒;
卦中若有二鬼发动,俱来生合财爻,又遇水父来刑冲克害,而财爻在空避之者,必有两夫争权之象,父母逼勒之兆。而己有守节之操,故入于空。如孙汝权之于玉莲类也。
六爻竞合阴财动,秦弱兰遇陶谷于邮亭。
男带合,则俊秀聪明;女带合,则浇浮淫佚。若六合卦而财爻又属阴者,不动犹可,动则淫滥无耻。如秦弱兰遇陶学士也。
鬼弱而未获生扶,朱淑贞良人愚蠢;;
凡看女人身命,以鬼为夫星。不宜空亡,空亡则难为夫主;又不宜动,动则难为兄弟;亦不宜衰弱,弱则招夫不肖,不能发福。若衰弱而无一生扶合助,兼带勾陈螣蛇等凶神者,必如朱淑真之夫,愚蒙不正,人物侏儒,因有断肠之诗。
官强而又连龙福,吴孟子夫主贤明。
若鬼爻旺相,更逢青龙福德、禄马贵人等吉神,必主有贵显贤明之夫。如吴孟子得鲁昭公为夫也。若衰而逢助,亦主有贤明之夫。
若卜婴孩之造化,乃将福德为用爻。
所喜者兄弟,大要兴隆;所忌者父母,最嫌旺动。小儿造化,不过卜其生长难易;若富贵贫贱,固未暇论;故专以子孙一爻为主。若父母动,则来伤克,故忌;兄弟动,则来扶持,故喜。盖有生扶,则易养。
随官入墓,未为有子有孙;助鬼伤身,不免多灾多病。
卦中若见世身随官入墓者,必死。故曰:未为有子有孙。若遇鬼伤克世身,刑冲主象者,必然多病。更逢财爻助之,大凶之兆。若鬼持世临身,亦主多病。
胎连官鬼,曾轻落地之关;
卦中胎爻临鬼,或化出鬼爻,或鬼来冲克者;必此儿生时,绝而复苏。俗所谓落地关也。
子带贵人,自有登天之日。
子爻若带禄马贵人,主此子他日必能贵显,头角峥嵘。
遇令星,如风摇干;逢绝地,似雨倾花。
凡遇凶神克战,若得子孙得地健旺,则必无事;虽见小悔,犹微风摇干,必不能伤。若在死绝之地,决难生养;一有克战,则如骤雨倾花,鲜不残败。

