官鬼、克贼。
子孙、救神、盗气、又曰子、窃、耗、脱、散。
日干、我、身、人。
辰、支、他、彼、宅、地方、道行、下。
将、天乙、天将、天官、贵人、上、外。
神、月将、神后等也。
天盘、天上、内、中。
临、加、覆、留、落、踏、陷、入。
战、伤。
乘、为、作、得、建、被、持、带、扶、助。
伏、住。
叶、贼、制、入、受、争。
气、天时。
来、远近皆可。
俱同。
传、传归、传入、传终、传内、传外、传进、传出回、传旺、传墓、传生、传绝。
中末，兼地盘者。
彼此、彼各、彼己、彼我、互递、互相、递相、支干上下，凡对言者，人宅双为法等。
停、均。
右中式心法一通，皆恒有得于心者，与人谈壬，未尝出此。盖自黄帝作式，曰太一壬遁，以人谋参之天，中式。盖专理人事者也。夫心者，身之主，神明之舍也。法者，则也，效也。神而明之，可则可效。虽天一君，式中之尊，法天则地，开造化门，不有发断，孰知其神？达观天一发微，维一为道，万化之基，甲拆癸归，亥子滋，莫不有数，观数有原，巡入式门，端推五行，妙在生生，曰亲曰疏，有喜有畏。
述六亲变化，惟权在中，量彼轻重，分明知识，定为五要权衡，名殊义同，总由中式法，以告来昆。
洪武十年五月十日朱恒谨志。
大六壬毕法略说
前后引从升迁吉，用在干前引，末在干后从。
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