三传玄神贼居处，初中有克末神寻。行年上神伤武盗，发使追求早见擒。
盗神末虎勾蛇合，不死遭官被吏捉。更将玄武三传算，上克下贼即败旋。
天乙顺行贼游走，逆行方识贼藏瞒。里数但知玄武上，上下相乘数若干。
大贼亡神天目星（如捕大贼视此二神），贼居其下莫教惊。亡神旬内甲居乙，天目春辰顺季行。
占验一、丙寅四月丙寅日庚寅时，维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静，偶晤求占，涉害、周遍。（戌亥空，巳午落空）
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 虎贵 常蛇 鬼 甲子 蛇 （虽寅时，仍用昼贵）
贵亥辰龙辰酉未子子辛未常
后戌巳空酉寅子丙父丙寅六
阴酉申未午虎
玄常
断曰：神后蛇鬼临干发用，必有阴人往来缠扰。僧默然久之，曰：凶吉若何？曰：干支首尾相见（此甲子旬课，干上子为旬首，支上酉为旬尾。），一时不能拆离；且河魁加卯命，驿马临行年，必有相携而逃之意。然而传将互克，提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江，后复来扬，
此课的判断，主要集中在三个象上：
一是干上蛇鬼发用；二是课为一旬周遍；三是末传逢六合。
干上蛇鬼发用，蛇虎为最凶之将，蛇虎作鬼凶甚，只是虎鬼如排山倒海，见血封喉；蛇鬼似零刀碎斫，于惊恐万状之中慢慢丧失一切。所以，故人以蛇为缠绕之煞，取其初来神不知鬼不觉，然越缠越紧，无以解脱。子作蛇鬼，“子作内房，妇女鬼神兼泄泻。”被妇人所缠绕，沉迷于温柔乡中不能自拔，坏多年修行，也算极凶了。
一旬周遍，首尾相见，如环之无端，无头亦无其尾，宜成事不宜散事，所以不能拆离也。
六合为天地之私门，遇之则有逃窜之事。陈公说河魁居卯命，驿马临行年，但河魁旬空，驿马坐墓，主有“相携而逃之意。”我们宁愿认为，本命卯作丁神，加马星申上，卯临申为绝，二马相重；又初末引从行年，这个逃象就非常明显了。另外，“众施主送僧渡江”里，这个引从之象最切“送”字。
至于三传递克，众人攻讦；寅既为丙之长生，又是递克之源，故成也萧何，败也萧何，可有两解，僧因施主之赐而得名声财利，又因施主而黯然离扬；僧因此妇之合和而受众人之攻，又因私门逃走而得与其妇在一起。这些象在课中也至为显明。
田蚕章第二十二
金宜二麦不宜他，水本稻粱须种禾。火防亢旱宜黍豆，土生万物自温和。
早中晚田三传别，旺相空亡刑害详，胜光蚕命忌见子，太乙加午忧自僵。
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