若候雨占风，当看青龙白虎。
白虎主风，青龙雨，有气旺相有风有雨，囚死空亡风雨必微。
观后例，风雨空亡以微断，不以无断。盖天时变化，课必显象，无变化则不显也。
若迁官退职宜观天吏天城。
寅为天吏卯为天城，若加年命相生必主变。
有吏有城，非官而何？命上神主本人生平，如命上见贵而不克干，必贵人，见朱雀为文人。年上神主一年运气，若年上神为鬼，一年不吉；年上神克用，有制化之功。
动望行人观二八卯酉之限。
占东南行人以酉为中途，子上神为至期，若西北行人以卯为中途，午上神为至期。
《寻原》法：按贵神顺逆，看天上日干归地盘日干，若从卯酉上过，则为度门，主人来，否则不来。若门上神克日干，亦主不来，以其度门不成也。如辛酉日巳时卯将占东南行人，贵人乘午逆行，辛日干戌加子上，逆行历亥而至戌，不从酉门上过，故必不来矣。
追逃亡盗捕四六玄武之阴。
占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神，便知其在何处，捕之必获。
失伴必详胜光而可见。
用在日前则向前追之必见，在日后则稍等立见矣。
亡财则察玄武而可寻。
失财以玄之阴神上见乃知所寻之必获矣。
此皆略举其纲，要在智者临时而审情。
若夫旺气求就官职，相气经营利禄，囚气囚系呻吟，死气死亡悲哭，休气疾病淹延，详在四时休旺。
此又一法也，旺衰断事成之迟速，判断各有类神，似不应徒增纷乱。
相加孟仲万事新鲜，季上逢之互为故旧。
孟仲之神发用主新事动，季神发用为旧事矣。
欢欣在旺相之中，悲哀在死囚之处。
旺相发用皆喜，休囚发用皆主忧。
必须与日干较量，方可断。如旺鬼克我，彼自贪荣，亦以吉断；衰鬼克干，却要深忌。但旺神与日上相刑不以吉论，试之屡验。
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