科学与文明 -05-古籍收藏 - 01-易藏 -02_术数

17-六壬寻源-清-张纯照*导航地图-第7页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

  非将不能取吉凶。故谓之直事。
  日千为外事。凡占事以日千为人。动作谋为皆主乎日。生克制化皆应乎干。故谓之外事。
  故谓之内事。
  初传为发端。凡事以初传为应事之始。传吉事吉。传凶事凶。祸福之端。皆丛此发。故谓之发端。
  中传为移易。凡事以中传为应事之中。如初吉而中凶者。其事其体。由吉变凶。如初凶中吉。亦能由凶转吉。故谓之移易。
  终传为归计。凡事以终传为应事之终。初中虽凶。而末传若吉。事终有成。初中虽吉。末传转凶。事终有悔。故谓之归计。
  年命为变休。凡占事以年命为事之京戏易。盖命为一身之应。年为用事之肋。传有一定吉凶。人有各殊年命。如传财本吉。年命见官鬼而反凶。传鬼本凶。年命相见子孙而成吉。故谓之变体。
占门九课入式
  一克贼。(贼为重审)(克为元首)二比用(一)(即知)三涉害。(仲季为察微)(用孟为见机)四遥克。(日遥克社为弹射)(神遥克日为蒿矢)五昴星。(日取天盘酉下为用名冬蛇掩目)(阳日取地盘酉上为用名虎视阴。)六伏吟。(上神为用名自任。阴日取支上神为用。名自。)(有克者。照常取克。名不庚元克者。阳日取干信)七返吟。(取 马为用名元亲)(有克者名无克者)八别责。(取支前三合为用。俱名无淫。
)(阳日取干合上神为用。阴日)九八专。(干上神。神在天盘逆数三位。以为发用。俱名帷箔不修)(刚日用在天盘顺数三位。以为发用。柔日用第四课上。)此占门之宗也。凡传七百二十。总不外此。
元首



巳酉亥卯
酉丑卯丁
丑寅卯辰
子巳
亥午
戌酉申未
重审