昴星者，四课中无克贼而复无遥克，则为昴星矣。其法，则取天盘地盘之酉金作用。如阳日则天盘临地盘酉位之支，如天盘申临地盘酉位，则以申为发用初传，若中传阳日以日支上之加神为中，日干上之支神为末传。又如阴日则取天盘之酉支临地盘之支即地盘乘酉之支，如天盘酉加地盘戌位，则初传以戌为用，阴日以日干上之支神为中，日支上之支神为末也。
昴星卦有螣蛇发用曰冬蛇掩目，不能害人也。
甲申年正月立春子将，丁亥日己酉时，占岁内吉凶，昴星、炎上。
后阴
贵申酉戌亥玄勾虎常后兄甲午六
蛇未子常巳寅丑戌子丙戌后
朱午丑虎寅亥戌丁印庚寅虎
六巳辰卯寅空
勾青
断曰：戌为墓神加日干，寅为白虎临日支。又申岁戌为丧门，午为吊客入传，末见寅为申岁之刑又为白虎，定有丧兵之虞。勾陈游都在巳而加地盘寅位，寅为日支之上神，而巳为日支之阴神也。辰阴者，即日支上之上神，为地盘所载之支也，幽燕之地是寅卯之位，又见寅为亥支之死神，巳为正月之阴煞，此地兵戈难免。且寅位加巳为游都刑克太岁，主君不利。
日干之神即临干之戌位所载天盘之丑，为日阴神，又克日支之亥，主西北有兵变，因戌居西北也。
丧门即太岁顺行第三位，吊客即由太岁逆行第三位。
游都：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
丑子寅巳申丑子寅巳申
阴煞：
月：正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
巳卯寅丑子亥戌酉申未午辰
九、别 责 课又曰不备
别责者，四课中有首尾同为三课，或二三同为三课，名曰不备。其不备之课，亦同昴星无贼克、无遥克，不成重审、元首、比用、涉害、知一、遥克者，其分别则在三课四课矣。四课全为昴星，三课名曰不备而为别责也。如阳日成课则以天干之合干同处之支所乘之上神为用。如戊阳日，戊与癸合，癸居地支丑位，则寻地盘丑位之加神为初传。又如阴日成课，则以地支之三合胶一位用之，而不用加临之神矣。
三合前一位者，如巳酉丑、亥卯未，巳日用酉，酉日用丑，丑日用巳，亥日用卯，卯日用未，未日用亥。若中末二传不论阳阴俱以日干上所加之神为之也。
别责不备为无力之甚，凡占罔济，不过利守矣。
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