鼻小之格。皆为主弱客强。平生无正权。而为人用。故有替人做事。功归人而过归己。反复成败。而不常也。
鼻瘦面肥。半世钱财耗散。
此言财不入库。而有中道挫折。及六亲之遗累也。
边地四起。过五十始得荣亨。辅角高隆。纔三九则居官位。
边地四起。多应破梓离乡。而立外业。至二十九必发。此云五十方发。想是天道相反耳。辅角为初重心。形瘦者十八入官位。形厚者二十三入官位。衰世则提前居多也。
明珠朝海。太公八十遇文王。火色鸢肩。马周三十逢唐常。
明珠即耳轮之珠。朝海者。耳长过口也。此为寿者相。不能据此为太公之贵相也。蕉肩者上耸如鸟。火色者红艶而润。有火形之露格。又得火色。当然合格。而有时机之逼迫。以成功也。
鹤行龟息。洞宾之得僊。龙脑凤睛。玄龄之拜相。
鹤行足长而步长。下动而上定。龟息则呼吸由耳出。是为藏窍。故为僊骨清品。龙恼为高大而拱。上贯百会之顶。凤睛神和而清。瞳小有彩。此为贵寿而福泽之格也。
法令入口。邓通饿死野人家。滕蛇锁唇。梁武饿死台城上。
前人多有此说。而事实多验疾厄刑克。而今世口反。方为凶死。其倍于法令入口矣。今并附此。以待后之高明证实。
虎头燕颔。班超封万里之侯。龙行虎步。刘裕至九重之帝。
虎头为伏犀圆突。燕颔为腮颊椅角。及成凸形。龙行虎步。为身体稳重。而不见足。长步而有威。此皆奇特点。故有奇特之事业也。
山林骨起。终作神仙。印堂骨方。必登将相。
山林骨下从福堂起。斜上至百会止。此为仙骨。而成传品。印堂横骨。为金城骨。如平过至眉尾。则为非常之贵。不流芳百世。则遗臭万年也。
形如土偶。夭命难逃。天柱倾欹。幻躯将去。
土偶系形容神痴形滞。气色尘垢。此为神不守宅。气不流通。血不贯络。当然不寿。天柱为医家之大椎穴。在后颈。故病人低头或常欹。为天柱折而必死。
貌如镂铁。气迍遭。色若祥云。前程亨泰。
镂铁即锈铁之形容也。无生气之谓也。如纯水不忌。祥云即紫霞之形容也。有喜色之谓也。
名成利就。三台宫俱有黄光。文滞书难。两眉头各生青气。
三台为司空至印堂。及两福堂骨也。司空印堂为官星。福堂为外库。故有名成利就之说。两眉头为上勾陈。上为奏书。主文书信件。略思虑。故有停滞才说。
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