以上出脉三格，中出为上，左出次之，右出又次之，左右全偏则无足取。但山龙变态不常，固有前中出而后偏者，亦有前偏出而后中者，又有交互中偏者，又有似偏而寔中者，必须详辨，庶得其情性之眞。图具下。
此全是中出，至贵，主文章勲业荣显，王侯极品。 此先中出而后偏者，不吉。纵有形穴，小康而已。 此先偏出而后中者，亦作次格，主小贵巨富。
此交互中出，亦主富贵，而心术不甚正矣。
此交互偏出，一左一右，却相承应，亦作吉格。 此似偏出而实中者，不可误作偏斜，主文章荣显。
此格似中出而实偏，然节节相称，而脊脉屈曲均匀，亦作次吉。 此亦中出之格，最为闪巧，然而亦作吉，主贵而不至极品。 此则全偏，不能结地，只作奴仆砂。
论龙受穴三等
凡龙之受穴，初落、中落、末落之外，又分三等。其力量轻重，亦有不同。所谓三等者，曰正受，曰分受，曰旁受也。正受之穴，力量极大，发福悠久；分受次之，旁受为下耳。此以力量大小品其优劣。但结作眞实，三者皆吉，不可以旁受力量之小而专一图其正受之地。明师下地，如大匠用木，大者为椽，细者为桷，槫栌椳闑 居楔，各当其宜，岂可以其为小材而弃之？卜氏云“大富大贵而大者受用，小福小吉而小者宜当”是也。
大以成大，小以成小，良师岂可无善裁之术乎？
正受穴
正受者，龙势迢迢，虽分牙布爪，万岭千山，皆为我用，千里百里，尽钟于此。而特结正受之穴，其力量最大，其发富最久。《至宝经》云：“正龙专受，富贵长久。”
分受穴
分受穴者，正龙身上分出一枝，起星辰，有枝脚，过峡传变，皆有护卫。自立门户，自开堂局，以结形穴，不为他人作用神也。但非正枝，乃分落之龙融结者，故曰分受穴。力量随龙长短，亦能发福，但不如正受之长远耳。《至宝经》云：“挂龙分受，富贵难久。”
旁受穴
旁受者，多是正龙旺盛，或于过峡处，或于枝脚桡棹间，或于缠送护托从龙之上，或龙虎余气、官鬼之所，带有小穴。傍城借势，或别立门户，随其大小，结为形穴。穴情明白，四面登对，亦能发越，但易成易败，力量全轻。子微《玉髓》云：“也有一龙生数穴，或轻或重故有诀。”杨公云：“千里来龙只一穴，正者为优旁者劣。”蔡西山云：“大凡一龙，不专一穴，本身随带，必有小穴。如大官宦必有从官，大衙府必有曹属。第轻重大小不同耳。
”此旁受穴之谓也。然此等小穴，发福极速。但正穴下后，夺其龙气，必败。诀云：“正龙未下旁龙发，下了正龙旁龙歇。”《捉脉赋》云：“眞穴未葬，虽边傍而可发；正穴既下，尽气脉以兼收。”此之谓也。
论龙入首五格
龙之入首，其格有五：曰横，曰直，曰回，曰飞，曰潜是也。廖氏云：“直龙原是撞背来，中出贵徘徊；横龙原是从侧落，逆转须磅礴；回龙原是曲翻身，顾祖要逡巡。飞龙原是结上聚，昂首眞奇异；潜龙原是落平洋，蔽脉自悠扬。”然此五格，特举其入首一节言之。故直龙不必拘其后之屈曲，横龙不必拘其后之不横，学者毋以辞害意可也。
直龙者，乃撞背入首，顶对来脉而结穴者也。此等撞背龙结穴，发福极快，或稍逐元辰亦不为害。以其撞背直来，气势雄大，必有余气为毡为褥耳。 横龙者，乃横脉入首而结穴者也。或从右来，或从左来，须要穴后有乐有鬼。廖氏云“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙”是也。此穴不宜元辰直长。
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