1.原文

下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰：

　　“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

2.解密

葛仙翁天师：葛仙翁为东晋道教著名炼丹家葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今江苏句窖)人。生于晋武帝太康(280-283年)四年(283年)，羽化于晋哀帝兴宁(363-366年)元年(363年)，世行八十一年。

葛洪从小好学，家境贫寒，自己耕作庄稼，并砍柴养家糊口，交换笔墨纸砚。晚上他挑灯夜读，诵念经文，以儒学知名。其性格内向，不善言辩，不好荣利，不喜交游。然其寻书问友，则不畏千里。尤好神仙导养之法，十六岁便师从祖父之徒郑隐，学习炼丹秘术。 但自于俗情未了，所得不多，仅在丹学。晋成帝咸和(326-335年)元年(326年)在司徒王那里补为州主簿，后选为散骑常恃，领大著作，洪固辞不就，以年老欲炼丹为由。四十多岁时，葛洪辞别家人，隐修于临安(今浙江杭州)宝石山，宝石山风光旖旎，盛产红色碧丹，为静心修炼的绝佳场所，葛洪便在此修筑茅庐，潜心修道，后来人们便以其姓改称宝石山为葛岭。他在岭上一边修炼，一边采药为民治病，并修通山道，方便民众，人们都尊之为葛仙翁。后来人们在岭上修建祠堂来祀奉他，即今天的葛岭抱朴道院。

葛天师对人类的科学的贡献是极大的。可以这么说，因为他的努力，人类的科技才得以长足的发展。当然了，中华的练丹术不是从他开始的，但他发扬光大了人类的练丹术。

李约瑟教授编著的《中国科学技术史》乃是20世纪的划时代巨著。

第二分册炼丹术的发现和发明：点金术和长生术李约瑟著，鲁桂珍协作；1974

第三分册炼丹术的发现和发明（续）：从长生不老药到合成胰岛素的历史考察李约瑟著，何丙郁、鲁桂珍协作；1976

第四分册炼丹术的发现和发明（续）：器具、理论和中外比较李约瑟著，鲁桂珍协作，席文部分贡献；1978

第五分册炼丹术的发现和发明（续）：内丹李约瑟著，鲁桂珍协作。

我知道，很多人喜欢听一些隐界的事，也喜欢听神话故事。然而，我对此不感兴趣。对于我而言，能把我们所处的这个世界搞明白，是我最想干的事情。所以呢，你想了解这方面的东西，我可能满足不了你的要求。

中华文明文化渊远流长，是西方文明文化所不能比拟的。为点是可以肯定的。有些人有一种执念，认为中华文明文化需要外国人承认才行。这是个错误的观念。中华文明文化不是需要别人的承认，而是需要科学化，得到更广泛的传播。

由于中华文明文化一开始就着力于长生不老，所以这种文明文化变得很神密。正因为这种文明文化对于一个人来讲，有巨大的作用，所以一直以来都是秘而不传的。

然而这种秘而不传，却害惨了众生。众生营营苟苟，找不到人生的意义与方向，让生活失去了原有的意义。

中华文明文化的这个秘而不宣，并非是有意为之，而是由于当时的科技水平所限，让传道者讲不明白其中的道理，从而陷入到 了唯心主义之中。这就象当今的科技一样，一旦解释不明白，就会随着人心的惯性，而堕入唯心主义的泥潭而停滞不前。

这是一件可悲的事情。

我之所以开办这个网站，就是着手来解决这个问题，开拓人们的视野，寻找事物的本质。当然了，仅靠我一个人是不行的，我只是起个头罢了。至于神圣仙佛，真不是我要追求的目标。

神圣仙佛存不存在？当然存在了。比如前面的丘弘济真人，比如这一段的葛仙翁天师。中华的这种仙佛神圣，真的不胜枚举。他们的修为，是极高的。

神圣仙佛在哪？因为很多人修成后返回了，所以他们存在于他们所处的时空之中。宇宙的时空非常复杂，要想找到他们，真的很难的。

但是呢，比如现代的互联网，虽然人们没有见面，却可以互相交流。人类吧，因为科技的发展，以为仙佛神圣们不如现代人。其实这是一种自大自满的情形。比如我，在写作时就能收到很多来自他们的灵感。总之这内面的事情非常复杂，我也讲不明白的。

我能把《西游记》解密出来就不错了。我感觉时间不够用啊。以这种速度，估计要到八十多岁才行的。然而我是否能活到八十多岁，真的很难说的。我一直怀疑，我只能活到六十多岁的。

前面讲了宇宙的一些情况。我估计没有多少人能理解。因为人们想象的宇宙是空的。然而我们的宇宙却不是空的，而是实的。人们搞不明白，就把事情虚化，唯心化。这是不对的。唯心与修心，半毛钱的关系都没有的。唯心是一种逃避，而一切唯心造则是一种根源。

比如我们想造一座桥，我们从设计图纸开始到创造完成，没有一步不是实的。但你若仅凭想象，这座桥永远也造不出来的。然而，这座桥想建造成什么样子，却是按人们的心愿制造出来的。这是不是一切唯心造？当然是了。如果我们把从设计到制造完成叫做一切唯心造的话，那么那一种在那里仅凭想象而不实施，坐等这座桥从天而降的思维，就是唯心主义。

所以呢，我不是唯心主义，我是个唯物主义者。我在不断地实践与探索。正好今天是2024年6月6日,2024年的端午节时间是2024年6月10日,星期一,农历甲辰龙年五月初五。端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集拜神祭祖，祈福辟邪的日子。这一天，人们会记念屈原。屈原有一句话：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

所以呢，你应该把我看成是一个探索者，这样你更能理解我所说的话，我所做的这些事。你若想得到一些神秘未知，那你是找错人了。我是解密的，不是来制造神秘的。我就一个普普通通的人。为何我一再反复强调这一点？我不是耽心读者陷入神秘主义，这我真的管不着。我是怕我自已陷入其中而不能自拨，从而失去了探索的方向。打掉神秘的光环，从而能走在探索的道路上，这才是我想要的。

3.探讨